山东自考报名-【考前必背】自考汉语言高频考点-古代文学史（二）

1．以杨亿为代表的西昆体的创作特色是（  ）【单选题】

A．讲究气骨                          

B．讲究修辞

C．讲求妙语

D．讲求兴趣

1． 【答案】B。

【解析】宋初诗人多学唐人，诗坛流行学自居易的“白体”、学李商隐的“西昆体”和学晚唐诗人的“晚唐体”，尤以学西昆体盛行一时。西昆体以杨亿、钱惟演等人为代表，作诗讲究修辞，属对贴切，绮丽工稳，有的暗含讽谕之意，但多数内容贫乏。

2．柳永对词体的贡献主要是（  ）【单选题】

A．创制小令

B．创制慢词

C．以诗为词

D．以文为词

2．【答案】B。

【解析】A项创作小令的是晏殊父子，“大小晏”。B项柳永在北宋词坛的主要贡献就是创制了慢词。C项以诗为词是苏轼。D项以文为词是辛弃疾。故本题答案选B。

3．元杂剧中的名篇《墙头马上》是（  ）【单选题】

A．历史剧

B．公案剧

C．伦理剧

D．爱情剧

3．【答案】D。

【解析】《墙头马上》讲述了尚书之子裴少俊在洛阳偶遇相国之女李倩君之后，两人私定终生，在历经家人反对等重重困难之后，最终修成正果，圆满一起的故事。是著名的爱情剧。D项符合题意。A项，历史剧有《汉宫秋》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》、《单刀会》、《渑池会》等。B项，公案剧有《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》、《陈州粜米》等。C项，伦理剧有《东堂老》、《范张鸡黍》等，故本题答案选D。

4．元中期南方诗文创作的两大中心是（  ）【单选题】

A．江西和婺州

B．大都和平阳

C．婺州和吴中

D．平阳和杭州

【答案】A。

【解析】元代中期，是元代诗风文风的形成时期，元中期又分为两个阶段：文风的交融转变期和盛世文风的形成期。元末以及明清的研究者以“元诗四大家”（虞集、杨载、范梈、揭傒斯）的出现为元代诗文进入繁盛期的标志。人们称“四大家”等代表的文风为盛世文风。这一时期，南方诗文创作的两大中心是江西和婺州。A项符合题意。C项，元后期的两大诗文中心：婺州和吴中。B、D选项采取排除法。故本题答案选A。

5．明代与汤显祖声气相投或受其影响的剧作家群体被称作（  ）【单选题】

A．临川派

B．竟陵派

C．吴江派

D．公安派

【答案】A。

【解析】明代与汤显祖声气相投或受其影响的剧作家群体被称作临川派。临川派，明代传奇文学的一种流派。万历年间，临川汤显祖创作《牡丹亭》等传奇，着重刻划人物，讲究词藻，影响颇大。戏曲史上把明清两代仿效汤显祖风格的戏曲作家称为“临川派”或“玉茗堂派”。

6．《四声猿》被赞为“天地间一种奇绝文字”，而堪称其中最杰出的又是（  ）【单选题】

A．《狂鼓史》

B．《玉禅师》

C．《雌木兰》

D．《女状元》

【答案】A。

【解析】A项，《狂鼓史》写祢衡被曹操杀害后，受阴间判官之请，在阴间重演击鼓骂曹，历数曹操专权弄国、陷害忠良等种种罪恶，故俗称“阴骂曹”。堪称《四声猿》中最杰出的作品。B项，《玉禅师》写玉通和尚不参拜官长，被破色戒。羞愧自杀。投胎为柳翠，被点悟，皈依佛门。该剧通过官、佛斗争，显示官府貌似冠冕堂皇，却不免设计害人；高僧宣扬四大皆空，也会走火入魔。C项，《雌木兰》讴歌女性作品。挑战男尊女卑的封建观念。D项，《女状元》刻画了才华出众的女状元黄崇嘏乔装男子，安邦定国，只因暴露女儿身，满腹才华葬送闺阁的艺术形象。故本题答案选A。

7．清初著名诗人中，钱谦益、吴伟业、龚鼎孳三人并称为（  ）【单选题】

A．“清初三大家”           

B．“江左三大家”

C．“岭南三大家”   

D．“乾隆三大家”

【答案】B。

【解析】钱谦益和吴伟业是清初的著名诗人，和龚鼎孳并称“江左三大家”。B项符合题意。A项指的是侯方域、魏禧、汪琬，散文创作方面的大家。C项指的是屈大均、陈恭尹、梁佩兰。D项指的是袁枚、赵翼、蒋士铨。故本题答案选B。

8．以下词学观点由张惠言提出的是（  ）【单选题】

A．“缘情造端，兴于微言”

B．“拈大题目，出大意义”

C．“诗有史，词亦有史”

D．“非寄托不入，专寄托不出”

【答案】A。

【解析】张惠言所编的《词选》选录唐、五代、宋词凡44家、116首。他有感于浙派词的题材狭窄，内容枯寂，在《词选序》中提出了“比兴寄托”的主张，强调词作应该重视内容，“意内而言外”，“意在笔先”，“缘情造端，兴于微言，以相感动”，“低回要眇，以喻其致”；同于“诗之比兴变风之义，骚人之歌”，“不徒雕琢曼词而已”。A项符合题意。B项指的是阳羡词派的主张。C、D项指的是周济的词学思想。故本题答案选A。

9．近代诗文作者中，吴汝纶属于（  ）【单选题】

A．姚门四弟子

B．曾门四弟子

C．戊戌六君子

D．清末四公子

【答案】B。

【解析】A项“姚门四弟子”是指桐城派大家姚鼐的四个弟子：管同、方东树、姚莹和梅曾亮。就古文而言，梅曾亮成就最高。B项，曾门四弟子-张裕钊、黎庶昌、薛福成、吴汝纶。C项，戊戌六君子：谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第。D项，清末四公子：谭嗣同、陈三立、吴保初、丁惠康。故本题答案选B。

10．谴责小说《孽海花》的作者是（  ）【单选题】

A．李宝嘉

B．刘鹗

C．吴沃尧

D．曾朴

【答案】D。

【解析】《孽海花》是清朝曾朴创作的长篇谴责小说。小说采用隐喻的手法，以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索，展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画，突出虚伪造作和庸腐无能。

11．苏轼词的题材包括（  ）【多选题】

A．咏史怀古

B．悼亡怀人

C．登临送别

D．田园风光

E．征战戍守

【答案】ABCD。

【解析】苏词把士大夫文人较为宽广的生活内容带到了词中。如，咏史怀古、悼亡怀人、登临送别、田园风光、说理谈禅、爱国热情等。刘熙载评其为“无意不可入，无事不可言。”A、B、C、D符合题意。E项不体现。故本题答案选ABCD。

12．沈德潜倡导“格调说”，论诗主张有（  ）【多选题】

A．本于诗教

B．偏袒七子派

C．讲求蕴藉

D．推尊唐诗

E．注重声音之美

【答案】ABCDE。

【解析】沈德潜认为，“格调”有两层，一是指诗歌创作要本于诗教，“原本性情，关乎人伦日用及古今成败兴坏之故者。”这与清廷提倡的程朱理学相适应，因而“格调说”带有明显的维护封建统治色彩。二是指诗歌创作讲求蕴藉，推尊唐诗，偏袒七子派，尤重诗歌声音的美。“诗以声为用者也，其微妙在抑扬抗坠之间”。主张恢复儒家“温柔敦厚”、“中正和平”的诗教传统。

13．一祖三宗【名词解释题】

【答案】

（1）江西诗派有“一祖三宗”之说。

（2）一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。

14．浙西词派【名词解释题】

【答案】

（1）以朱彝尊等为代表。

（2）因龚翔麟选朱彝尊、李良年、李符等及他本人的词作编为《浙西六家词》，人们遂把这一词派称作浙西词派。

（3）浙西词派词风醇正秀雅，影响深远。作诗重“韵致”，讲醇雅章法，诗作空灵含蓄。

15．简述《桃花扇》的艺术特点。【简答题】

【答案】

（1）《桃花扇》以侯方域和李香君的爱情故事为线索，集中反映了南明弘光王朝覆灭的历史，描绘了明末腐朽、动荡的社会现实以及统治内部的权势矛盾和斗争。

（2）《桃花扇》的主旨是“借离合之情，写兴亡之感”。

（3）作者的构思匠心还表现为结构严谨。语言上，由于作者“宁不通俗，不肯伤雅”的语言观，导致作品典雅有余，本色不足；谨严有余，生动不足。

16．简述元代后期主要杂剧作家及其代表作品。【简答题】

【答案】

（1）元代后期杂剧的代表作家是郑光祖、宫天挺、乔吉、秦简夫等。

（2）其代表作有郑光祖的《倩女离魂》、宫天挺的《范张鸡黍》、秦简夫的《东堂

老》、乔吉的《扬州梦》等，各具特色。

17．简述《红楼梦》的思想意蕴。【简答题】

【答案】

（1）情的世界，指的是贾宝玉与红楼女子的情感世界。

（2）礼的世界，指的是封建家庭的价值体系和规则秩序。

（3）理的世界，即作者对于历史和人物命运的思考。

18．试论苏轼词对题材的拓展及其艺术风格。【论述题】

【答案】

（1）题材拓展：苏轼把士大夫文人较为宽广的生活内容带到了词中。诗中通常表现的题材，无不涉入笔端。东坡词题材的扩大也是以诗为词的一个方面。将情的范围扩展至朋友、师生、兄弟、夫妻之间。农村题材正式入词由苏轼始。咏物词有开拓之功。

（2）风格：苏轼的词在宋词的发展变革中占有重要地位，他扩大了词境；以诗为词，促进了词体的变革。苏词的风格是豪放，乃是宋词中豪放派的代表，但也有许多极清空幽秀的作品，风格是多样化的。

①豪放，如《赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

②婉约，如《江城子》“十年生死两茫茫！不思量，自难忘。”此词为悼亡之作，对亡妻的思念之情，置于生死两茫茫的人生空漠的叹喟中。

③清旷，如《水调歌头·明月几时有》“明月几时有，把酒问青天。”

19．试论白石词的艺术风格及其在词史上的贡献。【论述题】

【答案】

（1）白石词风格“清空”、“骚雅”。

（2）白石词意境清幽空灵。

（3）虚字的使用是构成清空风格的重要手法。

（4）白石词以健笔写柔情，褪尽铅华，更见清刚。

（5）白石词音律精严，以雅乐注入词体，为清雅词风提供了基础。

（6）白石词的清雅词风在婉丽、豪放之外另立一宗，蔚然成派，丰富了词体风格的内涵。

20．试述《三国演义》的思想倾向。【论述题】

【答案】

（1）《三国志演义》描述了东汉末年到三国归晋百余年的历史，艺术地再现了这一时期政治、军事、外交斗争，表现了“明君贤相”的社会理想、儒家的伦理道德观念，强调了人才的作用，并且表现出浓厚的历史沧桑之感。

（2）《三国演义》继承宋代以来以蜀汉为正统的看法，表现出强烈的“尊刘贬曹”的倾向。

（3）《三国演义》还强调了“义”的道德价值，始终以“义”作为描写和衡量人物的重要标准。小说从刘、关、张桃园三结义写起，三人名为君臣，实为兄弟。关羽更是“义气”的化身。

（4）《三国演义》相当全面地展示出汉晋之间政治、军事斗争的广阔性和复杂性，保持了历史现象的具体生动的特性，一度被视为“绝好的历史教科书”。

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